關於「天佛院遊記」的問答
 
問:我在佛堂有找到一本善書「天佛院遊記」,不知是那個單位出的呢?裏頭的描述是真的嗎?范講師是否知道?謝謝!
 
 
 
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  • Jun 22 Tue 2021 21:30
  • 中秋

大水來去總無情,幾度悲歡奈若何,
待到中秋月圓時,始信平安是真福.


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今天下午和一位老榮民聊天,現年九十歲幾了,他打過823砲戰,言下不勝唏噓,
他老家在中國河北,但他說現在剩他一人無親無故,
將來死了就埋在台灣,不回大陸了.
他說台灣現在只會打選戰,沒人會打仗了,
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諸法無自性性,隨緣成一切法!


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端午節二三事
 
昨天是端午節,帶兒子翰翰回鄉下老家,
鄉下端午節要拜拜,中午和大家一起用餐。
 
爺爺問翰翰:「你為什麼不吃肉肉?」
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記憶中的笑聲:吳佩茹講師
 
吳佩茹講師
 
今天一大早特別去金陵山,除了禮拜前人外,最主要是去探望一位好友.......。
 
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父子關於「天堂和地獄」的對話
 
翰翰:「爸爸!人死了以後會去那裏?」
 
爸爸:「可能上天堂,也可能會下地獄吧!」「你將來要上天堂還是地獄?」
 
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天使路西法的指示
 昨天作夢夢到了一位天使自稱「路西法」,衪背後有對大翅膀!
 
天使和我提到了在以賽亞書中的描述,指的正是「超生了死」這件事,而上帝造人是因為人的覺性是至上與平等的,所謂依上帝的形相造人,指的就是這份靈知靈覺。這樣的說法正符合佛家的「阿耨多羅三藐三菩提」(無上正等正覺)
 
「罪人自比為聖徒,貪婪者自認為慷慨,忘義者自詡是忠臣良民,兇殘鬥狠者以為他們慈悲良善。人類啊,當他自誇自大他的優點時,正是他身上最不足和無知的缺點。」
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我看見了道by黄南英 &讀後心得
范聖杰
2010年4月21日 
 
我看見了道    /黄南英
一、早上6:15分
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好書推薦:有難我來擔
范聖杰
2010年4月14日
 
「如果我沒來過,那麼也就沒有看到他們的苦難。可是,既然來了,也看到了,就不能假裝沒看到」~黃南英
 
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員林興圓佛堂興建因緣
范聖杰
2010年3月19日
 
今年一月底,中技伙食團在百果山上的興圓佛堂辦成長營,趁著課間空檔,和黃惠美點傳師及吳講師夫妻,聊到興圓佛堂的興建過程,讓後學更加肯定道的尊貴,和我們修道人不忮不求的精神及態度,趁著還有點印象,特別整理出來和大家分享。
 
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轉貼:道的主權在天,不是在人
范聖杰
2010年3月16日 
 
我們常聽前賢說「道真、理真、天命真」,尤其「天命可畏」,後學深深的覺得「道的主權在天,不是在人」,這怎麼說呢?
 
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道地熱情的台灣人
范聖杰
2010年3月10日

因為佛堂的秋芳姐生小孩,和老婆一起去藥局買尿布送她,選好了尿布準備結帳時,櫃台的小姐正在和顧客對話。

顧客:「對不起,我沒有足夠的錢,這罐奶粉可以先記帳嗎?」
小姐:「好啊!沒問題,而且這款廠商正在促銷,妳只要補我差價就好,等你有錢再拿來還!」

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祝我生日快樂
范聖杰
2010年2月25日

今天是我的生日,剛好晚上伙食團辦道,學講開釋道義,直覺的想到可能學生會有些動作,果然辦完道後,美燕遞上生日卡片,大家唱生日快樂歌,為我祝福。(幸好這幾年年紀和學生拉大了,以前肯定不是這麼溫文)

近幾年的生日,都是在道場上忙事中渡過的,前年是學界的長成營,去年也是辦道,在之前也有好幾次是在傳題,記得去年兒子打電話唱生日快樂歌給我聽,因為他要睡覺了,要祝福我生日後才會換他過生日,因為我們父子倆生日差一天,當時在車上,邊聽邊開,也是幸福滿滿。

今天回到家約11點,意外的是老婆也買了一個蛋糕,翰翰基於某些不明誘因,堅持要為我慶生,也尚未入睡,於是我趕在子時又過了一次生日會,翰翰祝我身體強壯有力(廣告看太多),新年快樂,也是滿特別的生日祝福。

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上開心農場偷菜有犯戒嗎?
范聖杰
2010年1月29日  


網路上有人問我這樣一個問題:「上開心農場偷菜有犯戒嗎?」
這是一個新的範壔,因為偷的對象是「虛擬世界」的,而這虛擬的世界又和現實有某些程度的連結,比方說可用現金去買點數或寶物之類的,所以也不能認定說虛擬的就沒有價值。

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為何吃素修道很誠心,還會出車禍?

 
2010年1月5日
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佛堂伙食團的公用電腦

范聖杰

2009年12月22日  ·

最近拿了好幾台電腦回家修理,正瑩的、瑩芝的,似乎是年終維修一樣,呵! 說是維修,其實是升級。說是升級,其實是降級。

 

有些電腦零件,現在都是對岸的黑心世界工廠(道場有人說要稱「內地」),可以橕一年已經是顯化了,更不用說用了N年後打下來再拼湊的電腦了!

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頭一次,在電腦前,我的雙手遲遲打不出字來!

年輕,是許多詩句歌誦的對象!

年輕,是許多夢想理念的起點!

年輕,是許多友誼愛情的編織!

年輕,是許多感傷悸動的流傳!

 

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許多位求道多年的同修,於經教皆有多年研究者,在歲末年終之際不約而同的問了相同的問題:「求道後除了參辦外,如何讓自己在修持上更上層樓?」

這是個大哉問。若是一般新道親問也就罷了,但由這些老修行口中問來,後學便不能草草了之。後學不揣淺陋,將經教修持入手的參學心得分述一二。
(修持入手方式有多方,經教只是其一,昔賢皆一念誠明,求道得道畢生死大事,更無餘事可了,若再論修持,皆是頭上安頭)


首先,我們不是不懂方法,而是沒有去用。

求道簡單講有二大涵義,一是拜明師,一是得三寶。而修持的關鍵也在這兩者上。

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如何落實經典?

 

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問:

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