最近台灣總大選，
許多人問我支持那一位候選人，
為避免多廢口舌表示立場，
特於此公告本人之政治立場，
爾後不再對相關議題做回覆！
問：「范講師，請問這次總統大選您會支持誰？」
答：「我的朋友中，有人支持馬x九，有的支持蔡x文，也有兩個都不支持的」
問：「那麼不知道你支持誰呢？」
答：「我支持我的朋友們，謝謝」
范聖杰 謹覆
- Feb 17 Fri 2012 17:36
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我的政治立場
- Feb 17 Fri 2012 16:53
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天使路西法的指示
昨天作夢夢到了一位天使自稱「路西法」，衪背後有對大翅膀！
天使和我提到了在以賽亞書中的描述，指的正是「超生了死」這件事，而上帝造人是因為人的覺性是至上與平等的，所謂依上帝的形相造人，指的就是這份靈知靈覺。這樣的說法正符合佛家的「阿耨多羅三藐三菩提」（無上正等正覺）
「罪人自比為聖徒，貪婪者自認為慷慨，忘義者自詡是忠臣良民，兇殘鬥狠者以為他們慈悲良善。人類啊，當他自誇自大他的優點時，正是他身上最不足和無知的缺點。」
天使也指出，「先知的教育都是簡單而直接的，沒有什麼儀式和禁忌，但是後人會把先知的教導給神聖化和規則化，於是宗教便出現了」。
「而一旦有人對於這些後人代為的教義有不同見解和詮釋時，爭戰和衝突便隨之而來。隨著背離先知們最初的教導，各種宗教的管理階層和制度也跟產生。」
「有了各種形式的階層制度，人們無法去面對真實的現況，而是用商業化的交換和儀式來事奉上帝，這就是我說的罪人自比為聖徒的意思」。
「這些罪人把上帝給所有人的權力攬在身上，上帝賦與羔民的詮釋和自覺的能力，被罪人們的欲望和自大所取代，他們建立了各式各樣極權而且強大的宗教和組織，只有罪人們才有管理和解釋的權力，無知和狂妄終將造成各種戰爭和殘暴，為眾生謀福淪為操控和紛爭....」
我問路西法天使，「那要怎麼才能改變這樣的現況呢？」
衪說：「用最簡單的方式事奉上帝，人類身上有和上帝同等的靈和知，不需要人們再去費心解釋和管理，去告訴這些聖徒們，
『懺悔吧！罪人們！以上帝的名！懺悔吧！』....」
早上醒後，上網查了一下維基「路西法(Lucifer)」，竟真有其名。無論夢境真實與否，我想還是把先知在夢中告知的話打上臉書吧！
按維基上所述天使路西法的職責，正是降道救刼的一位天使，善人認為是一代明師，惡人認為是撒旦轉世。看看歷代明師應運，遭遇不也都很雷同嗎？
范聖杰
附記：
光明之神路西法(Lucifer)：「我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等」以賽亞書14:12-15
天使和我提到了在以賽亞書中的描述，指的正是「超生了死」這件事，而上帝造人是因為人的覺性是至上與平等的，所謂依上帝的形相造人，指的就是這份靈知靈覺。這樣的說法正符合佛家的「阿耨多羅三藐三菩提」（無上正等正覺）
「罪人自比為聖徒，貪婪者自認為慷慨，忘義者自詡是忠臣良民，兇殘鬥狠者以為他們慈悲良善。人類啊，當他自誇自大他的優點時，正是他身上最不足和無知的缺點。」
天使也指出，「先知的教育都是簡單而直接的，沒有什麼儀式和禁忌，但是後人會把先知的教導給神聖化和規則化，於是宗教便出現了」。
「而一旦有人對於這些後人代為的教義有不同見解和詮釋時，爭戰和衝突便隨之而來。隨著背離先知們最初的教導，各種宗教的管理階層和制度也跟產生。」
「有了各種形式的階層制度，人們無法去面對真實的現況，而是用商業化的交換和儀式來事奉上帝，這就是我說的罪人自比為聖徒的意思」。
「這些罪人把上帝給所有人的權力攬在身上，上帝賦與羔民的詮釋和自覺的能力，被罪人們的欲望和自大所取代，他們建立了各式各樣極權而且強大的宗教和組織，只有罪人們才有管理和解釋的權力，無知和狂妄終將造成各種戰爭和殘暴，為眾生謀福淪為操控和紛爭....」
我問路西法天使，「那要怎麼才能改變這樣的現況呢？」
衪說：「用最簡單的方式事奉上帝，人類身上有和上帝同等的靈和知，不需要人們再去費心解釋和管理，去告訴這些聖徒們，
『懺悔吧！罪人們！以上帝的名！懺悔吧！』....」
早上醒後，上網查了一下維基「路西法(Lucifer)」，竟真有其名。無論夢境真實與否，我想還是把先知在夢中告知的話打上臉書吧！
按維基上所述天使路西法的職責，正是降道救刼的一位天使，善人認為是一代明師，惡人認為是撒旦轉世。看看歷代明師應運，遭遇不也都很雷同嗎？
范聖杰
附記：
光明之神路西法(Lucifer)：「我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等」以賽亞書14:12-15
- Feb 17 Fri 2012 16:48
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好書推薦：有難我來擔
「如果我沒來過，那麼也就沒有看到他們的苦難。可是，既然來了，也看到了，就不能假裝沒看到」～黃南英
這是本書封底的題字，作者是一貫道的黃南英點傳師，寫的是從台灣到尼泊爾辦道的心路歷程。相信許多前賢已經看過才對，但後學還是再次推薦大家收藏這本書。
苦難是因為比較，我們在台灣，所以覺得他們苦，當地人倒是一派認命，而這種單純的認命，卻是作者筆下動人的純真和感恩。
許多人不了解一貫道，本書或許可以讓大家看到修道人的一些剪影，我必須要重申一下，黃點傳師不是特例，但她把過程寫出來了，有更多的無名英雄們，做的是和作者筆下沒有兩樣的事，平凡而不凡。
黃點傳師從一開始不顧大家反對，只為了守一個信字，便孤身千里萬里到了泥泊爾開荒，而其時又是當地政爭動亂之際，若非有著宗教家的慈悲胸懷和大捨無畏的勇氣，何以致之，本書中的各篇文章，細細讀來，不自禁的感動和喜悅，這才是一位完整的修道人格。
而黃點傳師本身就是上天的奇蹟，血癌的不藥而癒，媽祖的顯化，凡不勝數的因緣在她上，顯出堅毅的本性，我想任何人都會為這樣的人而感動。曾有學校的老師，看到這本書，借了去看，當時便表示這是道中叢書，結果老師看完表示深受感動，主動要求要求道，可見本書動人之深。
本書尚有後續「有難，流浪」、「流浪！就是為的就是要和你相遇」成為一系列的書，也許在黃點傳師心裏，異國尼泊爾的天空下生活，本身就是一種流浪。但容我饒舌一句：「她的流浪，比起許多人的一生的安穩，來得更富生命力」。
總之，這是本非常推薦一讀的書，尤其是一貫道的道親們，會有一份親切和感受。
節錄本書中的一篇短文「我看見了道」，還有我多年前寫的一篇心得，我們得之於天者，感恩無盡，得之於人者，亦是感恩無盡。而心中的天地多大，我們的世界就有多大！（待續）
范聖杰
書名：有難，我來擔
作者：黃南英
出版：正和出版中心
定價：NT120
網址：http://cdpeace.shop2000.com.tw/
這是本書封底的題字，作者是一貫道的黃南英點傳師，寫的是從台灣到尼泊爾辦道的心路歷程。相信許多前賢已經看過才對，但後學還是再次推薦大家收藏這本書。
苦難是因為比較，我們在台灣，所以覺得他們苦，當地人倒是一派認命，而這種單純的認命，卻是作者筆下動人的純真和感恩。
許多人不了解一貫道，本書或許可以讓大家看到修道人的一些剪影，我必須要重申一下，黃點傳師不是特例，但她把過程寫出來了，有更多的無名英雄們，做的是和作者筆下沒有兩樣的事，平凡而不凡。
黃點傳師從一開始不顧大家反對，只為了守一個信字，便孤身千里萬里到了泥泊爾開荒，而其時又是當地政爭動亂之際，若非有著宗教家的慈悲胸懷和大捨無畏的勇氣，何以致之，本書中的各篇文章，細細讀來，不自禁的感動和喜悅，這才是一位完整的修道人格。
而黃點傳師本身就是上天的奇蹟，血癌的不藥而癒，媽祖的顯化，凡不勝數的因緣在她上，顯出堅毅的本性，我想任何人都會為這樣的人而感動。曾有學校的老師，看到這本書，借了去看，當時便表示這是道中叢書，結果老師看完表示深受感動，主動要求要求道，可見本書動人之深。
本書尚有後續「有難，流浪」、「流浪！就是為的就是要和你相遇」成為一系列的書，也許在黃點傳師心裏，異國尼泊爾的天空下生活，本身就是一種流浪。但容我饒舌一句：「她的流浪，比起許多人的一生的安穩，來得更富生命力」。
總之，這是本非常推薦一讀的書，尤其是一貫道的道親們，會有一份親切和感受。
節錄本書中的一篇短文「我看見了道」，還有我多年前寫的一篇心得，我們得之於天者，感恩無盡，得之於人者，亦是感恩無盡。而心中的天地多大，我們的世界就有多大！（待續）
范聖杰
書名：有難，我來擔
作者：黃南英
出版：正和出版中心
定價：NT120
網址：http://cdpeace.shop2000.com.tw/
- Feb 16 Thu 2012 15:39
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老榮民
今天下午和一位老榮民聊天,現年九十歲幾了,他打過823砲戰,言下不勝唏噓,
他老家在中國河北,但他說現在剩他一人無親無故,
將來死了就埋在台灣,不回大陸了.
他說台灣現在只會打選戰,沒人會打仗了,
以前他們打仗的命令是死守,就是打死了也得守,
現在台灣這種狀況,打仗嘴巴上講講還可以,一打只有投降的份!
我想我們是夠幸福的,
因為有太多的人他們一輩子做的事都由不得自己決定!
他老家在中國河北,但他說現在剩他一人無親無故,
將來死了就埋在台灣,不回大陸了.
他說台灣現在只會打選戰,沒人會打仗了,
以前他們打仗的命令是死守,就是打死了也得守,
現在台灣這種狀況,打仗嘴巴上講講還可以,一打只有投降的份!
我想我們是夠幸福的,
因為有太多的人他們一輩子做的事都由不得自己決定!
- Feb 10 Fri 2012 17:22
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關於SOPA
最近有個很熱閙的議題在美國延燒，就是有關SOPA（Stop Online Piracy Act）《禁止網路盜版法案》的提案爭議，而另一個類似的法案PIPA（Preventing Real Online Threats to Economic Creativity and Theft of Intellectual Property Act of 2011）《保護知識產權法案》也同樣都遭遇到眾多網友的反對，各大網站甚至聯合動員網友聯署反對，並成功逼使主要提案人美國眾議員 Lamar Smith撤回 SOPA 法案。
- Feb 02 Thu 2012 16:59
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追尋人生真正的價值
上個月，接到一位童年好友來電，他說他已經是癌症的末期，轉移到了胸腔淋巴，醫院問他要不要進安寧病房，必要時可以打嗎啡，他拒絕了醫生，並且打算從台北搬回鄉下養病。
我問他有什麼打算？他答:打算把這一輩子，值得感謝的人，幫助過他的人，一一打通電話或是去拜訪他們，至少讓自己這輩子沒有帶著抱歉離開。
- Feb 01 Wed 2012 18:01
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現代人的教育觀
在講求分工和效率的年代裏，人們無論從事什麼樣的活動或行為，首先考慮到「自己」會損失什麼？會犧牲多少？可以獲得多少好處？報酬須要多少時間才可平衡？自己還有有多少機會？...
這樣一種理性的行為，當然很值很肯定，但也不無缺陷。首先，我們把所有的事都類化成了資本，所以不斷追求和創造，相形之下，心靈的空間成長有限，物質的豐沛造成更巨大的失落感，因為物質的成長永遠趕不上心理的欲望。一生追逐的過程，往往成了晚年淒涼的註腳。
那麼我們這樣的生活態度，在教育上又會出現什麼樣的結果呢？我任職的公司有位同事，因為他自己本身愛玩網路遊戲的緣故，也激發了他女兒對這方面的興趣，而且猶有過之，青出於藍而更勝之。他女兒可以在網路上專心上八小時，比上課還認真，而她現年九歲。
同事也發現這樣的情形似乎不太正常，想要去改變她女兒，結果她女兒回她一句，「你又沒時間陪我，有什麼權利不給我時間玩遊戲」， 孩子雖小，卻一言道出了現代人教育子女最大的毛病和問題所在。
我們提供孩子最好的設備、最優的師資、最棒的教材、最高的期望，可是同時間我們卻也做了最糟的身教、付出最少的關心、給最大的壓力、和期待他們回饋最佳的成績。那麼孩子將來對於父母的人倫會默視，也就是可以期待的事了。
所有的人都說「我沒有時間」，但我們卻有時間看電視、玩電腦遊戲、逛街、打手機聊天、甚至整天睡大覺...，面對真正要做的事時，我們卻說「我沒有時間」，其實所有的問題都回到一個原點，我們對生命不夠珍惜。
生命的教育是平凡而且生活化的，只有當我們把刻意撥出時間來陪孩子的觀念，改變成生活上平常的習慣，不然親子間的距離，只會漸行漸遠。
同樣的道理，在修行上來說，就像我們看到別人受苦，不是出於憐憫，而是源於本性的關懷，我們才會真正成就慈悲。
所以教育，如果我們認為是我們在教育子女，而不認為是在教育自己，這樣教育子女的結果終究是會失敗的。因為只有自己真正覺得自己有再教育的必要，才會把這樣的觀念如實的傳播給子女，其互動也才會比較良性而正常。
現代人很忙很急，但別忘了，要把緊要的事給完成了，而不是瞎忙一生，最後連親人親情也顧不及，那就捨本而逐末去了。
